냉전 시대에 미국과 구소련 등은 군사력의 확산을 막기 위해 핵미사일을 중심으로 무기을 제한하는 협정을 맺었고 핵폭탄의 경우 상당 부분을 폐기했다.그러나 인공지능의 경우 이러한 제한이 사실상 불가능하다. 한마디로 어떤 형태의 점검이나 조정 없이 더 많은 지능과 자율성을 모든 종류의 군사 무기에 부여함으로써 결국 인간의 제어능력은 현저하게 저하되기 마련이다.이는 그동안 인간들이 견지해오던 기본 습성과 매우 다른 면으로 진행된다는 것을 의미한다. 인간의 기본은 한 단계 한 단계 더 나아가면서 진보하기 위해 우리 자신을 투여하는 의지를 덕

재일동포들은 어떤 길을 걸어 오늘에 이르고 있는가? 일본에서 어떤 차별과 핍박을 겪어왔는가? 현재 직면한 어려움은 무엇인가? 일본에서 이뤄지는 ‘한일기자시민세미나’의 강연을 연재로 소개한다. 이 세미나는 일반사단법인 KJ프로젝트 배철은 대표가 진행하고 있다. 이래 글은 ‘한일관계의 위기를 어떻게 극복할까’를 주제로 한 도츠카 에츠로(戶塚悅朗) 변호사의 강연이다.그렇다면 그때의 국제법은 어떨까요? 내가 찾은 것은 1905년 당시 일본에서 가장 권위가 있던 국제법 책입니다. 저자는

우리 시조의 맛과 멋을 소개하고 창작을 북돋우기 위해 연재물로 소개한다. 고시조와 현대시조 각기 한편씩이다. 한국시조협회 협찬이다.[편집자주]* 고시조공산에 우는 접동- 박효관공산에 우는 접동 너는 어이 우짖는다 너도 날과 같이 무슨 이별하였느냐아무리 피나게 운들 대답이나 있더냐박효관(朴孝寬 1781〜1880)은 조선의 가객으로 제자이자 동료인 안민영과 더불어 를 편찬했다. 호는 운애(雲崖)다. 아무도 없는 적막한 산속에서 우는 접동새를 화자의 정서로 전통적 한의 정서를 표현하고 있다. 고적한 가운데 구슬피 우는 울음소리

(서울=월드코리안신문) 이종환 기자월드코리안신문은 세종학당재단이 조지아 현지의 민간교육재단에 2천만원 상당의 손해배상을 하라는 판결을 11월15일자 기사로 소개하면서, 한국에 있는 세종학당재단(이사장 이해영)에 질의서를 보냈다.▲재판 판결 결과를 조지아 법원으로부터 전달받아 알고 있는가? ▲판결에 따르면 2천만 원 상당을 조지아 한국문화언어재단에 배상해야 하는데, 판결 결과대로 배상할 것인가? ▲조지아 트빌리시 재판에 답변서도, 사유서도 제출하지 않은 채 재판을 보이코트한 이유는 무엇인가? 이같은 세 문항의 질문을 보내 답변을 요청

만약 대통령이 직접 악기를 연주하고 지휘를 하거나 정당의 대표가 뛰어난 피아니스트라면 어떨까? 우리 구의 국회의원이 세계적으로 유명한 작곡자라면? 상상만으로도 자부심이 가득해지고 즐거운 일이다.그리스의 미키스 테오도라키스는 1925년 태어나 2021년 세상을 떠났다. 그의 작품으로는 영화음악 ‘페드라’(1962), ‘그리스인 조르바’(1964) 등이 있지만 우리나라에서 가장 유명한 곡은 그리스의 메조소프라노 아그네스 발차의 ‘기차는 8시에 떠나네’이다. 이 곡은 조수미

운전대를 잡으면 신경이 날카로워질 수밖에 없다. 자동차 운전 중 어떤 이유에서든 경적(honk)을 울려보지 않은 사람은 아마 없을 것이다. 사실 경적은 목숨과 관련된 예민한 부분을 담당하고 있다. 그것은 꼭 필요할 때만 사용해야 한다. 경적은 사고로 인한 피해를 줄일 수 있도록 다른 차량에 주의나 경계를 요구하는 역할을 한다.또 보행자의 안전과 복잡한 도로 위에서 위험한 상황을 인지하도록 경고음을 전달하는 기능도 한다. 비상시 차량 내부에 있는 사람과 밖에 있는 사람 간의 커뮤니케이션 도구로 긴요하게 사용되기도 한다. 특히 자신의

전쟁터에서 발생할 수 있는 예를 보자. 전쟁터에서 가장 자주 일어나는 일 중 하나는 아군이 아군을 공격하거나 상처 입은 적군을 공격하는 일이다. 더구나 공격을 받은 아군이 적군과 민간인들을 구별하지 못하여 무차별로 공격하면서 수많은 민간인들을 살상하는 경우도 생긴다. 이는 인간의 자위본능이 발동되어 상황을 정확하게 판단하기 전에 우선 쏘고 보자는 생각이 앞서기 때문이다.학자들은 이럴 경우 혼란스러운 전투 속에서도 감정에 좌우되어 즉흥으로 행동하지 않도록 로봇을 설계하면 된다고 주장한다. 매우 급한 상황에서 공격을 당하더라도 민간인을

‘Af-PRO’는 국내 아프리카 전문가들의 모임이다. 외교부 한·아프리카재단에서는 이들의 활동을 소개한 책을 두 권 펴냈다. ‘Af-PRO, 한국과 아프리카를 잇다’는 제목의 단행본들이다. 한·아프리카재단의 허락을 받아, 이 책의 내용을 연재한다.[편집자주]한국농수산대학 버섯학과를 졸업한 정지현 대표는 말라위에 소재한 버섯연구소에 책임연구원으로 부임했다. 한국국제협력단(KOICA: Korea International Cooperation Agency)과 함께 1년간

재일동포들은 어떤 길을 걸어 오늘에 이르고 있는가? 일본에서 어떤 차별과 핍박을 겪어왔는가? 현재 직면한 어려움은 무엇인가? 일본에서 이뤄지는 ‘한일기자시민세미나’의 강연을 연재로 소개한다. 이 세미나는 일반사단법인 KJ프로젝트 배철은 대표가 진행하고 있다. 이래 글은 ‘한일관계의 위기를 어떻게 극복할까’를 주제로 한 도츠카 에츠로(戶塚悅朗) 변호사의 강연이다. 한국협약에 대한 전문가인 운노 후쿠주(海野福壽) 선생의 책에 실려 있는 한일협약의 출처는 일본 외무성이 간행한 조약집

언제부터인가 우리사회에 어른이 없다고들 한다. 삶의 길잡이가 되어줄 ‘어르신’은 고사하고 신세대들이 기피하고 비하하는 ‘꼰대’들이 넘쳐난다고 푸념한다.전후 국제 냉전질서 속에서 산업화와 민주화, 그리고 세계화에 성공한 한국사회의 역동성이 오늘의 한국을 만들었다. 첨단 산업은 물론 K-culture로 상징되는 한류문화는 전 세계인의 주목을 받고 있다.우리 민족 특유의 창의력을 바탕으로 한류 열풍을 주도하고 있는 MZ세대들의 재능과 IT 기술력은 20세기 산업화시대의 주역이었던 기성세대들의 &

광주라고 하면 맨 먼저 생각나는 게 일제 강점기 아래서도 독립만세를 외쳤던 학생독립운동이다. 나주에서 광주까지 통학하던 학생들이 기차 속에서 일본 학생들과 패싸움을 하게 된 것이 계기였다. 이때 일본학생들이 조선여학생을 희롱하는 것을 본 조선인 남학생들이 일본학생들을 제지하는 과정에서 패싸움이 되었고 일본경찰은 철저하게 일본학생 편을 들어주는 통에 문제가 커진 것이다. 이 사건은 비록 학생들의 시비에서 터져 나왔지만 소문이 퍼지면서 민족적 감정으로 치달아 올랐다.호남지역에서 불붙기 시작한 학생독립운동은 전국적으로 확대되었고 엄청난

세계 학자들이 KAIST 보이콧에 동참한 것은 그만큼 한국을 포함한 인공지능 군사무기 개발에 대한 우려가 많기 때문이다. 로봇 학자들이 군사용 로봇을 전쟁도구로만 개발하는 것은 아니지만 전쟁 자체가 인간들이 벌이는 것이므로 로봇 개발자들이 도덕성을 갖고 있어야 한다는 것을 강조한 것이라 볼 수 있다.군사용 무기는 인공지능 로봇의 무대라 해도 과언이 아니다. 제4차 산업혁명 시대로 들어선 미래에 주축이 될 것으로 생각되는 분야 중 하나가 드론(Dron)인데 드론은 기본적으로 무인으로 움직이는 사물을 말하므로 큰 틀에서 지상, 수중,

재일동포들은 어떤 길을 걸어 오늘에 이르고 있는가? 일본에서 어떤 차별과 핍박을 겪어왔는가? 현재 직면한 어려움은 무엇인가? 일본에서 이뤄지는 ‘한일기자시민세미나’의 강연을 연재로 소개한다. 이 세미나는 일반사단법인 KJ프로젝트 배철은 대표가 진행하고 있다. 이래 글은 ‘한일관계의 위기를 어떻게 극복할까’를 주제로 한 도츠카 에츠로(戶塚悅朗) 변호사의 강연이다. 이곳은 의미 있는 장소입니다. 입구에 1919년 2·8독립선언의 기념 장소라고 적혀 있어요. 이곳에서 삼

우리 시조의 맛과 멋을 소개하고 창작을 북돋우기 위해 연재물로 소개한다. 고시조와 현대시조 각기 한편씩이다. 한국시조협회 협찬이다.[편집자주]* 고시조매화 옛 등걸에- 매화매화 옛 등걸에 춘절(春節)이 돌아오니옛 피던 가지에 피엄즉도 하다마는춘설이 난분분하니 필동말동 하여라매화(梅花?~?)는 조선시대 평양 기생이다. 유춘색이란 사람이 평양감사로 부임해와 매화와 가까이 지냈으나 나중에 춘설(春雪)이란 기생과 가까이하자 이를 원망하며 지었다는 유래가 전한다. 매화라는 자기 이름과 꽃의 이름을 이중의 뜻이 되게 하고 또한 자신의 늙어진

아들이 결혼한 지 3년째이나 아직 며느리를 데리고 고향의 친척들을 찾아뵙지 못했다. 아무리 코로나 때문이라고 하지만 옛날 같으면 상상도 못 할 일이다. 그동안 여러 번 방문코자 했으나 코로나로 어른들께 심려를 끼칠까 봐 참았다. 그런데 근간 장인어른 건강이 좋지 않으시다. 지난번 아들에게 “고향 방문이 늦어지면 외할아버지 건강이 더 나빠질지도 모르니 금년 내로 찾아뵈었으면 좋겠다”라고 했다. 일전 아들이 11월 초에 휴가를 내겠다고 전화했다. 드디어 고향 방문을 하게 된 것이다.이번 행사는 여행이나 나들이가 아

“하멜이 여기서 1년간 지내면서 표류기를 썼다고 해요.” 언젠가 일본 나가사키(長崎)의 데지마 방문 시 우리를 안내한 지인이 들려준 말이다. 13년간 조선에서 억류생활을 한 후 일본으로 탈출한 헨드릭 하멜 이야기다.데지마(出島)는 에도막부가 쇄국정책을 실시하면서 네덜란드 동인도회사에 상관으로 대여한 인공섬이다. 4000평 정도의 부채꼴 모습을 했는데 메이지유신 후 항만건설로 철거됐다가 1990년대 나가사키시에서 관광목적으로 일부 복원했다고 한다.‘하멜표류기’로 잘 알려진 하멜은 네덜란드 홀

몇 년 전에 주 정부 후원으로 3주 과정의 Tourism and Hospitality 프로그램을 전문대학교에서 공부한 적이 있다. 40대 이상의 중 장년층을 대상으로 한 이 과정은 관광 이론과 실전을 짧은 시간 내에 이해할 수 있도록 특별히 디자인된 프로그램이었다. 15명의 수강생은 연륜에 걸맞은 다양한 경력을 쌓은 사람들이었으며 가장 연장자인 Anna는 비행기 조종사 출신이었다.각자 소개를 하다 보니 호주국가 구성의 특성인 다민족 문화를 한 교실 안에서 자연스럽게 체험하고 엿보는 기회가 되었다. 그런 간접적인 문화 체험을 통해서

(서울=월드코리안신문) 이종환 기자민주평통 일본지역회의(부의장 김광일)가 ‘한반도 평화통일과 한일관계 미래 비전’을 주제로 개최한 한일평화통일포럼에서 윤덕민 주일대사가 기조강연을 했다. 포럼은 지난 10월 25일 오후 2시부터 동경 게이오프라자호텔에서 열렸다. 다음은 기조강연 주요내용이다.지난 9월 UN총회에서 양국 정상이 2년 9개월 만에 처음으로 얼굴을 마주했다. 이날 양국 정상은 한국과 일본이 공유하는 보편적인 가치를 지키고, 북한 핵 문제에 대응하기 위해 협력하는 한편, 현안 해결을 비롯한 양국관계 개선

재일동포들은 어떤 길을 걸어 오늘에 이르고 있는가? 일본에서 어떤 차별과 핍박을 겪어왔는가? 현재 직면한 어려움은 무엇인가? 일본에서 이뤄지는 ‘한일기자시민세미나’의 강연을 연재로 소개한다. 이 세미나는 일반사단법인 KJ프로젝트 배철은 대표가 진행하고 있다.전후 30년인 1975년은 매우 중요한 해였습니다. 4월 30일 사이공이 함락되고 베트남 전쟁이 끝났습니다.그런데 이 결과로 남베트남에서 대량의 난민이 생겼습니다. 이른바 보트 피플입니다. 일본과 베트남은 그리 가깝지 않지만. 보트 피플은 일본에

모든 생명체는 먹어야 산다. 우리 몸 안에 있는 세균은 물론, 들판의 잡초도 먹지 않으면 죽는다. 생명체가 영양분을 섭취하지 못하면 죽는 것은 당연한 일이다. 우리 인간도 거기서 자유로울 수 없다.먹고 나면 반드시 거쳐야 할 다음 단계가 있다. 먹기만 하고 배설하지 못한다면 그 또한 죽음에 이를 수 있다. 먹고 나면 우리 몸의 소화 기관들이 자동으로 작동한다. 그런 다음 생리현상이란 이름으로 배변과 배뇨를 통한 배설을 해야 한다. 그것은 생명 유지에 있어 기본이다.그러나 21세기 신(新) 선진국 대한민국에서 배뇨와 배변을 규제당하는