갈색을 띤 금발 머리 여자가 차를 몰고 있다. 차 안에는 초등학생으로 보이는 남자아이 둘이 함께 타고 있다. 영화 Mother's Day의 한 장면이다. 이혼한 부부 사이에 벌어지는 일상을 그린 영화다. 그들에게는 두 명의 어린 아들이 있다. 아이들은 엄마와 함께 산다. 그녀는 아이들이 아빠와도 시간을 보낼 수 있게 배려한다. 그날은 아이들을 아빠 집에 데려다주기로 한 날이다.최근 아빠에게는 새로운 여자 친구가 생겼다. 아이들은 그날 처음으로 아빠와 하룻밤을 자고 오기로 되어있다. 아이들은 아빠와 함께 주말을 보낸다는 사실에

8월 ‘광복절’이면 이따금 TV에서 재외동포들의 다큐멘터리를 특집 프로그램으로 다룬다. 재일동포들도 3.1절과 광복절 특집으로 만들어지는 경우가 있다. 그런 프로그램에서 그려진 재일동포의 이미지는 ‘차별받는 약자’나 ‘분단을 안고 사는 민족 비극의 상징’, ‘민족통일의 희망’ 같은 내용이다. 틀린 이미지는 아니다. 하지만, ‘재일조선인’이란 존재가 너무나 복잡하기 때문에 모자람도 느낀다.그래서 필자는 오래전 재일동포 학자 윤건

미국인들은 대부분 집안에서 신발을 신고 생활한다. 그들이 바닥에 앉는 일은 거의 없다. 언제나 소파나 의자 침대에 걸터앉는다. 내가 미국에 처음 왔을 때 받았던 문화 충격 중 하나는 실내에서 신발을 신고 다니는 것이었다. 온종일 밖에서 신던 신을 그대로 신고 집안에서 거리낌 없이 활동하는 것을 보고 적잖은 충격을 받았다. 나는 한국인 친구 집은 물론 이거니와 미국인 친구 집에 반드시 신발을 벗고 들어간다. 한국식 신발 문화가 몸에 배어 있어 집안에서 신발을 신는다는 것 자체가 어색하다. 아시안을 친구나 배우자로 둔 미국인들과 위생에

미국에 처음 왔을 때 팁으로 나가는 돈이 아깝다는 생각을 자주 했다. 결혼 후 아내 앞에서 그런 내색을 할 때면 그녀는 남자가 쩨쩨하다며 눈을 흘기곤 했다. 중학교를 졸업하던 해 이민을 왔으니, 반미국 사람이 된 아내로서는 나의 그런 생각과 태도가 맘에 들지 않았을 것이다. 지금은 팁 문화에 적응해 그것에 대한 거부감이 없지만, 그때만 해도 왜 팁을 놓고 와야 하는지 그 이유를 알지 못했다. 얼마 전 지인한테서 이런 말을 들은 적이 있다. “한국보다 미국에서 더 오래 살았지만 팁 문화에는 여전히 적응이 쉽지 않네요.&rd

보스턴 글로브지는 미국에서 메사추세츠주가 처음으로 범프스탁을 금지했다고 보도했다. 범퍼스탁은 반자동 소총인 AR-15의 개머리판 부분을 교체해 자동소총처럼 빠르게 총알을 발사할 수 있는 장치이다. 이 금지 조치가 시행된 이후 총격사건 예방에 큰 효과가 있었다.메사추세츠주 총기 사망자의 수는 하와이주 다음으로 적다. 미국에서 총기사건이 급증하면서 다른 주들의 총기규제 단체들도 메세추세츠주의 강력한 총기규제 조치와 같은 법안을 시행하자고 주장하고 있다.미국은 장기적인 코로나사태 이후 원숭이 두창의 위험성이 커지고 있다. 소아마비 재출현

‘도어스테핑’이라는 용어가 언론에 오르내린 것은 최근이다. 윤석열 대통령이 취임 후 출근길에 기자들과 문답을 하면서 부각된 용어다.필자는 윤 대통령의 도어스테핑을 보면서 신선하다는 생각을 했다. 미국 대통령은 늘상 언론 앞에 나서서 자신의 의사를 밝힌다. 정기적으로 기자들과 문답 시간도 갖는다.이 문답을 보면, 대통령이 무엇을 생각하고 있는지, 무엇을 중요시하고 있는지 짐작하게 된다. 대통령의 관심사와 철학, 심지어 사안에 대한 눈높이까지 짐작할 수 있게 만든다.그런 점에서 윤 대통령은 이전의 대통령과 달랐다.

대통령 취임식이 있은 5월 10일 필자는 ‘태평성시도(太平城市圖)’ 모사 작업에 들어갔다. 이 그림은 조선 후기 명군 정조의 재위 기간(1776~1800)이나 그 무렵에 제작되었을 것으로 추정되는 작자 미상의 대작이다. 윤석열 대통령 취임 축하의 뜻을 담아 모사를 시작했다.각 113.6×49.1cm, 8폭으로 이루어진 이 대작을 A3용지 도화지 4장의 크기에 축소해 세밀한 모사를 시도하였다. 짧은 시간 안에 완성되지 않았지만, 미완인 채로 이를 일본에서 발행되는 잡지에 실었다.연일 밤새우면서 죽을 고

지루했던 팬데믹이 완화되자, 아내와 함께 지난달 그리스여행을 다녀왔다. 여행은 보는 재미도 재미지만 보이지 않는 것을 보고 느끼는 재미가 더 크다. 또한, 동반자들과 깊은 우정과 사랑을 나누는 기회를 제공한다. 그리고 그것이 생각과 삶의 변화로 이어져, 새로운 일상의 지평을 열어 주기도 한다.“포도가 포도즙이 되면 물질적 변화다. 포도즙이 포도주가 되면 화학적 변화다. 포도주가 사랑이 되고 우정이 되고, 성체가 되는 것, 그걸 메토이소노(성화)”라고 한다. 인간의 진정한 삶은 이런 ‘메토이소노&rsq

다음은 LA한인축제재단 사무국과 LA한국문화원 사이의 통화내용이다. -문화원장님과의 면담이 언제 가능할지요? 축제재단 배무한 이사장님이 정상원 문화원장님께 인사를 드리려 해요. LA 코리안 페스티벌 건을 상의하려고 앞서 면담 요청을 드렸는데요.““문화원장님 스케줄이 바빠서요. 5월중에는 어려울 것같아요. 6월초에 다시 전화를 주시지요.”이 전화 통화를 지켜본 것은 5월20일 LA한인축제재단 사무실에서였다. 이날 배무한 LA한인축제재단 이사장을 만났을 때, 그는 “문화원장을 만나는 게 하늘의

“시카고의 진안순 씨가 어떻게 미주대표로 건배사를 하나요?”“미주총연(미주한인회총연합회) 김병직 회장도 이 자리에 와 있는데, 미주총연을 일부러 물 먹이는 걸까요?”5월 11일 국무총리 초청 재외동포 리셉션에서 미주대표로 진안순 전 시카고한인회장이 지명돼 건배사를 하자, 미국에서 참석한 사람들 사이에서 의문의 목소리들이 쏟아졌다.정부는 제20대 윤석열 대통령 취임식에 참석한 해외동포들을 초청해 취임식 이튿날인 5월 11일 소공동 롯데호텔 2층에서 리셉션을 개최했다.해외동포 500여 명이 참

“현지 거주인을 파견 교원으로 고용하여 주거비를 지급하고, 3대 보험을 들어주고, 의료보험도 들어주는 것 또한 ‘(세종학당)재단의 필요’로 이해하면 되는 걸까요?”이런 내용의 댓글이 달린 것은 본지에 ‘정정 및 반론보도’가 실린 이튿날이었다. 월드코리안신문은 ‘세종학당재단의 ‘파행운영’… 이사장 제자는 특혜?’라는 제목의 기사를 지난 2월 27일자로 게재했다. 파견교원에 대한 관리가 불공정하게 이뤄지고 있다는 제보

“통상적으로 세종학당재단 파견교원은 「기간제법」에 따라 최대 2년간 활동 가능함을 알려드립니다.”세종학당재단(이사장 이해영)에 정보 공개 청구를 통해 받은 이 답을 근거로 기사를 썼다가 곤혹스런 일을 당했다. 파견교원 체제연한은 ‘최대 2년’이라고 썼다가 언론중재위원회에 제소당한 것이다. 심지어 5년이 넘는 ‘파견교원’까지 있지만, 형식절차를 다 거쳐서 전혀 문제가 되지 않는다는 내용이었다.월드코리안신문은 세종학당재단의 ‘파행운영’ 문제를 취재하면

T.S. 엘리엇의 장시 ‘황무지’는 그 첫 시구, “4월은 가장 잔인한 달”로 유명하다. 한 여인을 상실한 상심, 철학적 고민을 시적 언어로 장식해, 1차 세계대전을 거친 서구 문명 몰락에 대한 절망을 은유적으로 시화, 승화한 걸작이다. 그런 해석이 의아스러우면, 라파엘 전파의 일련의 ‘여인의 수사(水死) 자살’ 그림들에 녹아든 영국 산업혁명에 대한 냉정한 사실주의적 시선을 간파하면서, 이 시가 그런 예술사 문맥에서 훌륭한 계승에 불과함을 확인하면 족하리라. 허나, 여

제20대 대한민국 대통령에 윤석열 후보가 뽑혀, 여기저기서 축하연이 한창이다. 하지만 당선인이 정참석하는 경우는 정작 보지 못했다. 인수위 일, 용산 이전 등으로 몹시 바쁜 모양이다.정당정치에 무관하게 살아왔고, 김대중, 노무현 전 대통령을 응원했지만, 당시 투표에는 참여하지 않았다. 하지만 이번에는 내가 찍은 후보가 당선돼 소외감을 느끼지 않아 좋았다.새 대통령은 프랑스혁명 후의 나폴레옹처럼 되지 않았으면 좋겠다. 나폴레옹을 위해 제3 교향곡 「영웅」을 작곡한 베토벤처럼 나도 시화를 스스로 지어볼까 하지만, 베토벤처럼 &lsquo

딸이 이화여대를 졸업해 졸업식(비대면)에 갔다. 사진 기사를 사서 딸에게 가운을 입혀 이래저래 기념사진을 찍어줬다. 가운이 미국식이지만 좋아 보이긴 하다. 근데, 문득 일본의 대학들의 졸업식 때 풍경이 생각났다. 일본에서는 메이지 시대 이래 시작된 졸업식 용 키모노를 여자졸업생들에게 입히는 풍습이 지금도 내려오고 있다. 참고로, 시업식 때는 신입생 여학생들은 일반 키모노를 입기도 한다. 우리나라 한복이 개량한복 등으로 발전하고 있어, 쇠퇴한 것은 아니지만, 우리 일상에 생활화되지 못한 점은 아쉽다고 하겠다.딸과 별거하고 있는 관계로

새 연도의 시작에 이것저것 생각들이 난다. 지난 2월에 한일연극교류센터가 그 20년에 걸친 활동을 끝내 다시 새 출발 할 것을 기약한단다. 이 센터는 김대중 대통령 시절, 한일공동개최 월드컵의 해인 2002년부터 한국과 일본을 번갈아 가면서 한국현대희곡 낭독 공연을 해왔는데, 필자도 2007년에 이현화 작가의 부조리극 희곡 을 일본어 번역했고, 동경에서 열린 그 낭독극 행사를 관람하러 간 기억이 난다.기억난다고 한다면, 지난 3.1절 90주년에 필자가 각본을 쓰고 상연한 또한 생각난다. ‘

2월21일은 단재 신채호 86주기다. 선거 때만 깜짝 쇼로 애국지사인 양 열변을 토하고, 끝나면 돌아서서 온갖 사리사욕과 당파싸움에 여념이 없는 정치판인지라, 경선에 떨어진 이낙연 전 국무총리가 단재 생가를 다녀갔다는 소식도 무색해진다. 윤석열 후보, 심상정 후보보다 좀 늦지만 거의 동시기에 대학을 동경에서 다녀서 시대가 그런 시대라, 의열단 책을 내신 친한 대학 선배가 계시기도 해서 단재의 『조선혁명선언』을 읽었고, 그때의 전율은 늘 내게 엄숙한 자성을 다그친다.군부독재 타도의 이론적 도구로 동학사상도 동원하던 한국 좌파들이 단재

재작년은 단재 신채호 탄생 140주년, 작년은 가람 이병기, 인촌 김성수 탄생 130주년이었고, 각각 큰 행사들이 열렸다. 올해 3월4일은 춘원 이광수 탄생 130주년 되는 날인데, 과문인지라, 아무런 행사소식이 안 들려온다. 30년전에는 춘원을 둘러싼 활발한 토론이 이뤄져 큰 행사들이 있었지만, 지금은 춘원이 이른바 ‘친일문인’으로 평가절하돼있어, 그래서 그런 걸까?30년 전에 MBC가 『춘원 이광수』라는 다큐멘터리를 작성했다. 배우 문성근이 춘원 역을 맡아 이른바 ‘변절’ 후의 학도병출

2022 남한 대선 경쟁이 한창이다. 분단국가로서 북한의 목소리는 어떨까? 북한 ‘우리 민족끼리’ 방송이 남한 대선 후보들을 논평했다는 기사가 신문보도로 전해졌는데, 더불어민주당 이재명 후보에 대한 논평이 빠졌다고 한다. 북한으로서는 민주당 대통령 후보가 당선돼 ‘우리끼리’ 놀았으면 좋겠다는 뜻일까? 아니면, 북한 매체 ‘메아리’가 이재명 후보를 “푹 썩은 술”이라고 논평한 것이면 족한 걸까? 북한 내부인사의 논평으로, 이 후보를 “영웅

서울 2호선 신천역은 신촌과 비슷한 발음 때문에 가끔 약속을 어기게 만든 역이다. 필자처럼 일본에서 태어나 자란 사람들에게는 특히 발음이 잘 구분되지 않는다. 그래서 속으로, 역명을 ‘새내’로 바꾸었으면 좋겠다고 생각했더니, 역시나 ‘잠실새내’로 바뀌었다. 한자어와 순우리말의 묘한 배합이다.일본은 한자를 훈독하는 경우가 많다. 일본지명의 거의 다 한자로 표기되지만, 대부분이 훈독된다. 읽으면 야마토 코토바(순수 국어)의 부드럽고 우아한 맛이 배어난다. 이때, 순수 야마토 말인 지명들을 히라